Din Dersi Tartışmaları (1) Yazdır E-Posta
Üye Oyları: / 0
OlumsuzOlumlu 
Kategori : Ahmet Yapıcı , Yazar : AHMET YAPICI , Okunma : 532

ImageYeni anayasa hazırlıkları çerçevesinde Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi hakkında yapılan tartışmalar bu dersi bir kez daha gündemimize taşıdı.

Din dersinin kaldırılmasını isteyenler, dersin zorunluluğunun devamını savunanlar, seçmeli olmasını isteyenler bugünlerde fikri düzeyde bir yarış içindeler...

Ülkemizde Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinin gereksiz olduğunu ve kaldırılması gerektiğini savunan görüş sahipleri dinin insani ve sosyolojik önemini dikkate almıyorlar demektir. Çünkü din, bizim toplumumuzda ve kültürel kimliğizde çok önemli bir yere sahiptir.Çocuklarına toplumunun kültürel ve dini kimliğini öğretmeyen bir eğitim sisteminin fonksiyonu ne olur? Bu toplumda yaşayan bir ferdin bu toplumu tanımaması, onun gündelik yaşamına ve sosyal yapısına etki eden değerleri bilmemesi eğitim formasyonu açısından bir eksiklik değil midir?

Ülkemizde din dersinin okullarda okutulmasının doğru olmadığını ve kaldırılması gerektiğini savunanların görüşlerini dikkate almakla birlikte bu görüşün gerçekçi ve makul olmadığını düşünüyorum. Zira din gibi tarihi ve toplumsal bir gerçekliğe ilgisiz kalan bir eğitim sisteminin isabetli ve faydalı olamayacağı açıktır.

Din, insanın tarihi ile başlayan insani ve toplumsal bir gerçekliktir. Materyalist düşünce sahiplerinin dine karşı olumsuz yaklaşımları bu gerçeği değiştirmez. Dinler tarihi verileri bize göstermektedir ki tarih boyunca tüm toplumlarda din güçlü bir inanç olarak yer almış, toplumların hayatına damgasını vurmuş, insan ilişkilerine, toplumlararası ilişkilere yön vermiş, savaşların, devrimlerin sebebi olmuş bir değerdir. Dinin tarih boyunca oynadığı bu rolü inkar etmek mümkün değildir.
Çağımızda din, etkisini kaybetmek şöyle dursun her gün insanların hayatında etkisini artıran ve ülkeler arası ilişkilerde dahi belirleyici gücü olan bir kurumdur. Dolayısıyla dine karşı ilgisiz kalmak yaşadığımız dünya açısından gerçekçi bir bakış açısı olmasa gerek.

Ülkemizde Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinin gereksiz olduğunu ve kaldırılması gerektiğini savunan görüş sahipleri dinin insani ve sosyolojik önemini dikkate almıyorlar demektir. Çünkü din, bizim toplumumuzda ve kültürel kimliğizde çok önemli bir yere sahiptir.Çocuklarına toplumunun kültürel ve dini kimliğini öğretmeyen bir eğitim sisteminin fonksiyonu ne olur? Bu toplumda yaşayan bir ferdin bu toplumu tanımaması, onun gündelik yaşamına ve sosyal yapısına etki eden değerleri bilmemesi eğitim formasyonu açısından bir eksiklik değil midir?
Muhataplarını ve içinde yaşadığı toplumun değerlerini bilmeyen bir insan görevinde ne kadar başarılı olabilir ve insanlarla nasıl doğru ve faydalı ilişki kurabilir?

Zaten dersin adı Din Eğitimi değil "Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi" değil midir?
Bir dini bilmek veya öğrenmek onan inanmak ve teslim olmak anlamına gelir mi?
Eski Yunan felsefesini, batı düşüncesini, Hind düşünürlerini ve onların görüşlerini çocuklarımıza öğretmeyi eğitim adına faydalı göreceğiz ancak toplumun asırlardır iliklerine işlemiş ve hala güçlü bir değeri olan dinini öğrenmelerini sakıncalı sayacağız. Böyle bir çelişkiyi izah etmek mümkün müdür?

İnsanı bir robot gibi düşünen ve eğitimi çocuklarımıza bilgi aktarımı olarak gören düşünce sahipleri insanın duygusal bir yönünün olduğunu ve dinin bu ihtiyacı giderecek temel güç olduğunu unutmamalıdırlar.

İçinde yaşadığı toplumu tanımayan, onun değerlerine yabancı kalan insanlardan çok çekmedi mi bu millet?

Müslüman Türk toplumunda yaşayan bir bireyin bu toplumun dinin öğrenmesi normal değil midir?

Demek isteriz ki müslüman bir toplumda yaşayan bir birey, mensubu olduğu toplumun inanç ve değerlerini öğrenmek zorundadır ve bu bir sosyolojik bir ihtiyaçtır.

Hayırla kalınız...

Yorumlar (5)add
... : a. karaman
Merhabalar,

Oncelikle dersin adi Din Kulturu ve Ahlak Bilgisi...
Ancak icerigi sunni islam tarihi ve kurallari. 1. sorun buradan cikiyor. Sadece bu ulkede yasayan alevileri degil, diger dinlerden insanlarimiza da hitap etmeyen tek tarafli anlatimi olan sunni islam kulturu ve ahlaki dersidir bu... Din dersi, dinlerin baslangicinden sonuna kadar olan evrimi anlatsa, uzak asya dinlerinden girip amerikadaki avustralyadaki yerlilerin inandiklari yasadiklari inanctan ciksa faydali bir ders olurdu. Ama boyle degil.

Namaz kilmayi dusunmeyen birine namazi ogretmeye kalkarsan, hacca gitmeyi dusunmeyen birine bunu anlatirsan bu haksizlik olur. Detaylara takilmadan genel bir din egitimine karsi degilim.

Toplumsal hayatta barisin nasil saglanacagi sorusu bir optimizasyon sorunudur. Soru sudur. Ne yapilirsa toplumda herkes kendisini dislanmis hissetmeyecektir? Bu sorunun cevabi cok kolay degildir ancak olmasi gerekene yakinsamasi icin caba harcamak gerekir. Var olan haliyle din dersi, almak isteyene acik ama almak istemeyene de zorunlu olmamasi toplumsal baris icin dogru bir cozumdur. Kimse dininin DETAYlarini ogrenmek istedigini bunu engelleyemez. Ama obur taraftan bu detaylara gerek duymayan kesimlere de saygi duymak gerekir. Aksi zorlama olur ki bunu hic kimse istemez. Turbani universitelerde serberst birakmak isteyen dusunce demokrasiye inancini, herkesin bazi konularda ozgur olmasi gerektigini, zorlama olmamasini gerektigini ifade eder. Samimiyet varsa din dersi konusunda da cekinmeden demokratik tavri sergilemek gerekir. Turban konusu kisisel inanca saygi kapsamindaysa, bir dinin detaylarinin ogretildigi din dersinden muaf olmak istemek de ayni kapsamdadir.

Saygilar sunarim, ve bayramini kutlarim...





2007-10-11 11:29:46
... : hakan s.
din dersinin müfredatını bilmiyor olmanız "din kültürü ve ahlak bilgisi dersinin tek bir dini ve mezhebi konu ediniyor" önkabulünüzü getiriyor.

çoğunluğu müslüman olan bir ülkede yüzeysel olarak ibadetlerden bahsedilmesi din dersini "İslam dersi"ne dönüştürmez. Sanırım "Din Kültürü" içerisine "İslami bilgileri" yerleştiremiyorsunuz. Bunu da yine inancınızla aranızdaki sorunlara bağlayabilirim ( eğer müminseniz, bilemiyorum ) Malum ülkemizde "kendi diniyle sorunu olan epeyce bir insan vardır". "müslümandır ama islamiyetle ilgili bilgiler çocuklara verilmesin isterler" vs.

Ben bir din dersi öğretmeniyim ve öğrencilerim Hristiyanlıkla ilgili de bilgiler ediniyor, kliselerinden ve ayinlerinden haberdar oluyor, Japonların Şintoist olduklarını da benim dersim de öğreniyor, Nepal'de irili ufaklı yüzlerce tanrı ve tanrıçanın bulunduğunu, putperestliğin hala devam ettiğini de.

Japonun dinini, hristiyanın ayini öğrenen müslüman bir çocuk, namazın genel olarak ne ifade ettiğini, zekatın ve orucun faydalarını bilecek. Kültürel değerlerinin içine bunları koymaktan ar eden varsa, "ben o kişinin bu toprakların insanı olduğuna inanamayacağım" Ancak şöyle bir ihtimal olabilir " o da 100 yıldır devam edegelen batı sömürgeciliğinden sonra kendinden ve kendisini kendisi yapan değerlerden utanmış insan profili ".

biz zaten böylelerine "biz" demiyoruz.

öte yandan "dileyenin dersi seçmeyebileceğini bir yazımda belirtmiştim, ama bu hiçbir öğrenciye ve aileye bir fayda getirmeyecektir. Denenebilir, görülebilir. Biz buradayız, zorunluluktan çıkarılsa dahi (bence bir sakıncası yok), tekrar zorunlu yapılacaktır. Çünkü "dini bilgi" bir ihtiyaçtır. Kominist sistemler bile bu realiteyi zamanında kabul etmişlerdi.
2007-10-11 12:45:49
... : a. karaman
Din dersinin müfredatı devrimsel bir değişim geçirmediyse o müfradatı almış bir öğrenci olarak en az sizin kadar bilirim o derste neler işlendiğini.

Din genel bir ifadedir. Bir çok din vardır. Örneğin dindar dendiğinde bu kişinin müslüman olduğu varsayımı tamamen cahilliktir. Zira hristiyan dindarlar da vardır.

Din islam değildir. Ama islam bir dindir. Bu mantıksal çıkarımı yapabilirsek din kültürü dersinde nelerin olması gerektiğini kolayca çıkartabiliriz. Bu müfredatla bu dersin adı Sünni İslam Kültürü ve Ahlakı olmalıdır. Takiye yapmaya gerek yoktur. Kaldiki böyle bir dersin olması da sorun değildir. Hatta isteyene bu yeni isimle İslam dininin detayları pekala anlatılabilinir. Benim bununla ilgili bir problemim yoktur.

Din dersinin şu anki öğretimiyle kendisi için faydalı olmadığını düşünen insanlar için kullandığınız cümle yakışıksızdır. Böyle kişilerin bu toprakların insanı olduğuna inanmayışınız sizin problemeniz. Ama daha sonra türban konusu açıldığında bu dinin bir kuralıdır ve olmalıdırdan öte bir cümle kurmaya kalkmayın. Demokrasiden bahsetmeyin. Demokrasi kendisi gibi düşünmeyen insanları öteki saymayan ve bulunduğu topraklardan bu kadar sudan sebeplerle kovmayan bir kültürdür. Siz ise din dersini almak istemeyeni hemen bu toprakların insanı olmamakla suçluyorsunuz. Şimdi herkes çıkar başka düşüneni böyle suçlamaya kalkarsa büyük yanlışlıklar başlar ve sonuçta bu topraklarda ne siz ne ben kalırız başkaları gelir kalır.

Bir sünni müslüman olarak elbetteki sünni islamın öğretildiği bir dersin faydalı olacağını düşüneceksiniz. Bu çok doğaldır. Doğal olmayan bu dersi almak istemeyenler için demokrasi kültürünün gerektirdiği tavrı gösteremeyişinizdir.

Benim ütopyam herkesin inancını yaşadığı kimsenin kimseyi inancı yüzünden dışlamadığı bir ülkedir.

Saygılarımla, iyi bayramlar...
2007-10-12 13:47:23
... : hakan s.
henüz 3. yorumunuzda yaptığınız onlarca hakaretten kısacası artık bıktım.
burada size bile tehammül ediyoruz ama yine de demokrasiden dem vuran siz oluyorsunuz.

mesele din dersiyken ve bu işin eğitimcisi benken ahkam kesen siz oluyorsunuz. ( dersi aldığınız kişileri eleştirmek sanırım aklınıza gelmemiştir )

bu toprakların insanı hristiyan dahi olsa birlikte yaşadığı insanların dinlerini öğrenmekten ar etmez. Bu noktada pek çok hristiyanın bu dersle sizin kadar sorununun olmadığını oldukça rahat söyleyebilirim, zira öğrencilerim içinde pek çok hristiyan var ve "mauf olma" haklarına rağmen -üstelik herkes de hristiyan olduklarını biliyor- dersi almak istediklerini belirtmişlerdir. Bu, ders almanız gerekn bir durumdur ama nasılsa "basit dindar insanlar edasıyla yaklaşımlarınız (haşa) bizden nasihat alma konusunda bir çıkarım yapmanızı sağlamayacaktır"

Bu ülkenin ermenileri, hristiyanları, yahudileri ve ateistleri çekinmeden iftarlarımıza katılırlar ne bir alay ne bir ima görürler. Hakaret istiyorsanız edeyim "sizin gibi ne oldukları belli olmayan tiplerden daha fazla zararları dokunmuyor emin olun"

- müslümanım der, Allah ı anmayı sağlıksız insan profili olarak görür
- müslümanım der, din dersinden rahatsız olur.

Doğal olmayan bu dersi almak istemeyenler için demokrasi kültürünün gerektirdiği tavrı gösteremeyişinizdir şu cümlenize çok güldüm, çünkü bir önceki yorumumda istemeyen almayabilir hatta önceki yazılarımda da bunu yazdım demiştim. Kimin demokrat, kimin tahammül edebilir olduğunu gösterdiğiniz için teşekkür ederim. Daha ne dediğimizi bilmeden yaptığınız eleştirilerle bize engin demokrasi anlayışınızdan örnekler verdiniz. teşekkürler. http://www.varolmak.com/content/view/178/9/ şuradaki yazımı okursanız, siz de bu konuda görüşümün ne olduğunu, farklı düşüncelere olan açıklığımızı görürsünüz ve anlayabilmişseniz kendinize gülersiniz.

Benim ütopyam herkesin inancını yaşadığı kimsenin kimseyi inancı yüzünden dışlamadığı bir ülkedir. demişsiniz. Bu ütopyanızı din dersiyle ilgili görüşünüzden sonra söylemeniz manidar olmuş. Bu ütopyanızı engelleyen şey "din dersi" yani. Sanırım İslamiyetle ilgili hiçbir konu olmasaydı bu dersten bu kadar rahatsız olmazdınız.
2007-10-12 17:14:28
yorumsuzum : sbs prensesi
smilies/wink.gif smilies/cheesy.gif smilies/grin.gif smilies/angry.gif smilies/sad.gif smilies/shocked.gif smilies/cool.gif smilies/tongue.gif smilies/undecided.gif smilies/kiss.gif smilies/cry.gif
2008-02-29 17:39:43
Yorum Ekle

Yorum ekleyebilmeniz için siteye giriş yapmanız gerekmekte.. Hala üye değilseniz lütfen öncelikle üye olunuz.


busy
 
< Önceki   Sonraki >

Son Yorumlananlar

- İnanç Atlası (1 yorum)
- Cennette cuma günü nasıl yaşanacak? (2 yorum)
- Kuantum Fiziğinin Düşündürdükleri (2 yorum)
- Kum Yiyen Kuşlar (2 yorum)
- Kuantum Felsefesi (2 yorum)
- Farid Farjad (5 yorum)
- Alevilik nedir? Sünnilik nedir? (15 yorum)
- Host Değişikliği (1 yorum)
- olmayacak (2 yorum)
- Mavi Patikler (3 yorum)