Kategori : Mehmet Özçelik , Yazar : Mehmet Özçelik , Okunma : 396
Var olabilmek için yok olmak diğer bir ifadeyle fani olup fena bulmak gerekir.Fenafillah makamı Allah’ın varlığı karşısında yokluğunu hissedip hakiki varlık ismine layıt olmadığını ifade ve ikrara ederek,onun varlığını gölgeleyerek,hissi de olsa varlığının karşısında yok olarak,varlığının varlığını arttırmak,arttırmaya çalışmaktır.Tıpkı karanlığın aydınlık hesabına kararması gibi.
O’nda fani olup fena bulan,bâkileşir.Varlığını ebediyet sigortası yaptırmış olur.
Bir damla mesabesinde olan varlığını,sonsuz okyanus havuzuna atıp eriten,hiç yok olur mu?
Hiçliğiyle O’nun varlığının varlığına katkıda bulunanı,hiç yokluğa atar mı?
Bir mürid bile fenafiş Şeyh,Fenafir Resul ve bu zamanda en önemlisi olan Fenafil İhvan makamının gereği olan kendi şeyhinde veya kardeşinde kendi varlığını unutup onların varlığında fani olmakla yükselir,yücelir,manen terakki ederse,Allah’da fani olup yok olan hiç tedenni eder mi?
Fenafil İhvan düsturu gereği kardeşinde fani olan hiç kardeşince unutulur mu?
Terakkinin en büyük zenbereği,bir buz parçası nevindeki enaniyetini ve benliğini ilahi havuz içine atıp eritendir.
İnsana verilen benlik kendisini ve ölçü birimi yaparak Rabbisini bilerek var olmaktadır.
Gerçek yokluk kibirdedir.
Kim yok yok olursa var olur,varlığını bulur.
Kim de var olup,kendini var bilip,O’nun varlığını düşünmez ve unutursa yok olur,yoklukta kalır.
Tevazu ve kibir; gece ve gündüz gibi birbirine zıttırlar.Biri birisiz olamaz ancak birbirinden taban tabana zıttırlar.
Toprak tevazunun simgesidir.Kaya kibrin işaretidir.Allah’ın tüm nimetlerinin arşı,çıktığı yeri kesif ve sönük olan topraktandır.
Toprak gibi olan insanlar Allah’ın bir çok isimlerine mazhar olurlar.
Kendisini tevazu örneği olan toprakta yok eden çekirdek ve tohumlar da varlık alemine bire on ve yedi yüz olarak çıkarlar.
O çekirdek kendisini fani edip yok etmeseydi,sünbül verip varlıklara ve varlığını sürdürmeye sebeb olamazdı.
Var olmak için yok oldu…
Kurbanlık koyun kendisini sahibine feda eder.Onun vücudunda yer eder,ebedi varlığa gider.
Asker vatanı için canını feda eder,şehadet gibi ölümsüz gerçek bir hayatı bulur.
Kadın beyinde fani olur,bir çok vücudları bulur.
Anne dünyaya,dünyada ahirete hamiledir.
Allah için yok olmak var olmaktır.
Şöhret;riyanın,kendini görmenin ta kendisidir.Kalbi öldüren zehirli bir baldır.
Hafa toprağında kalan;kendini görmeyen ve görünmeyen,varlık nurunu kazanır.
Şöhret,sermayeyi bu dünyada bitirmektir.
Fenafillah olan Allah için yok olmak,sonsuzluğa yapılan bir yatırımdır.
Mehmet ÖZÇELİK
Yorumlar () |
|
|
|
|
 |
