Küçük yaşından beri hep idealist göründü.İdeali uğruna kavgadan, hırçınlıktan, gönül kırma bir yana kafa kırma onun için yumurta kırma kadar basit idi.

Her şeyde ve her zaman önde oldu,önde yürüdü,önde göründü.
Siyaset kıblesiydi. Kıblesinin değişmesi demek,kuzeye yönelip namaz kılması demekti....

'Göğü Allah yükseltti ve mîzanı (dengeyi) koydu. Sakın dengeyi bozmayın!' (Rahman,7)

insan hayatının vazgeçilmez unsurlarından biridir denge. her ne kadar ayette göğün, atmosferin yani dış dünyanın dengesinden bahsediliyor olsa da, mademki göklerin ve tabiatın dengeye ihtiyacı var; o halde insanın da -hem de yaşamının her alanında- dengeye ihtiyacı vardır. nitekim ayetin devamında 'ölçüyü adaletle tutun ve tartıda eksiklik yapmayın' buyruluyor. yani tabiatın terazisinden, dengesinden hemen sonra insanın ölçmedeki dengesine geçiş ve vurgu yapılmış. peki ölçmedeki dengesizliğimizin ardında neler var?

Beni unutmayacağına inanmak istiyorum...(1)                               
                             
ağlamadan
dillerim dolaşmadan
yumruğum çözülmeden gecenin karşısında
şafaktan utanmadan utandrmadan aşkı
üzerime yüreğimden baska muska takmadan
konuşmak istiyorum.(2)

Selim Yazar'ın ilk köşe yazısı için devamını tıklayınız. Güzel bir derleme..

Nermin Hanım çok yakında yazılarıyla bu köşede bizimle birlikte olacak.
Aramıza hoşgeldin diyor, yazılarını sabırsızlıkla bekliyoruz.

Varolmak.com site yönetimi

Kutlu doğum sadece kainatın efendisinin yeniden doğumu  değildir. Aynı zamanda insanlığın yeniden doğuşunun adıdır kutlu doğum. Onun doğumuyla, ölmeye yüz tutmuş insanlık, yeniden doğmuş ve kararan kalpler onunla şefkat ve merhametle tanışmıştır. Kutlu doğum “diri diri” ölüme giden kız çocuklarının yeniden dirilişinin adıdır. Kutlu doğum, irade ve hürriyetini kaybetmiş Bilal’lerin ve Habbab’ların yeniden varoluşlarının adıdır. Sevgili Peygamberimizin doğumunu “kutlu” kılan husus onun doğumunun O’nunla sınırlı olmayıp milyonlarca insana yeniden hayat vermesidir.

İnsanlığa gönderilen son kutlu elçi olan Hz. Muhammed (a.s)’in mesajının en önemli özelliği “insan”a yaptığı vurgudur. O’nun risaleti, hayat çizgisi ve söylemleri dikkatle incelendiğinde o günün dünyasına getirmiş olduğu en önemli yeniliğin  insana verilen değer ve ona kazandırılmaya çalışılan özgüven olduğu görülür. Bu gerçeği anlamak için öncelikle o günün dünyasındaki yaşam standardını ve o çağın zihniyetini dikkatle gözlemlemek gerekir.

Bir kıvılcım yakmış sonra durmuş izlemeye.O kıvılcım nice yürekleri dağlamış,ne gözler ağlatmış.
Yanmak bitmek midir ? Yanmak yokolmak mıdır?
Yanmak tükenmek midir?
Biz bitmişiz , tükenmişiz , yokolmuşuz öyleyse.Yanıyor şimdi içimiz.Yine O'nun güzelliklerinden mahrum kaldığımız için.O'nunla birlikte bir ömür yaşayamadığımız için.O cefaları o halis ruhlarla bizde çekmediğimiz için.Neden geç kaldık acaba? Geç mi öğrendik , geç mi öğretildik? Uzak olmak bir pede gözümüzde .Aralayamadık  perdeleri ,açamadık gözlerimizi, bakamadık gerçeklere...Uzak olduğumuz gerçeklere...